Una propuesta clínica, política y filosófica desde la experiencia de las mujeres
La Terapia Gestalt surgió como una psicología de la experiencia orientada a comprender cómo los seres humanos organizan su relación con el mundo a través del contacto, la percepción y la autorregulación del organismo en su entorno. No obstante, gran parte de sus desarrollos conceptuales se han sostenido en una noción aparentemente universal de “lo humano”, que presupone una neutralidad tanto del organismo como del campo relacional.
Este supuesto de neutralidad ha contribuido a invisibilizar las diferencias y las condiciones históricas, sociales y corporales que atraviesan las experiencia de las mujeres.
En consecuencia, múltiples abordajes teóricos y clínicos de la gestalt han tendido a tratar el sufrimiento psíquico femenino sin interrogar de manera explícita los contextos estructurales en los que este se produce y adquiere sentido.
Este no es un curso tradicional; es un Laboratorio.
Lo nombramos así porque no buscamos únicamente transmitir contenidos, sino abrir un proceso vivo de exploración y creación. Un laboratorio implica poner en tensión lo aprendido, experimentar y dejar que la experiencia —propia y compartida— interrogue aquello que parecía fijo y adecuado.
El laboratorio propone una revisión crítica de los pilares del enfoque gestáltico: la Teoría de Campo, la Dinámica del Self y el Ajuste Creativo. No los abordamos como estructuras abstractas, sino como procesos situados en cuerpos que sienten, perciben y se vinculan bajo regulaciones patriarcales.
Articulamos el método fenomenológico y relacional con tres
vertientes fundamentales:
- Fenomenología de la diferencia sexual: Entender el cuerpo femenino no como una variación de lo masculino, sino como una modalidad situada de habitar el mundo.
- Ginosofía y Pensamiento Feminista: Un diálogo crítico con figuras como Luisa Muraro, Carla Lonzi, Mary Daly, Simone de Beauvoir y Rosi Braidotti, cuyas ideas expanden nuestra capacidad de intervención clínica.
- Psicología informada en Trauma: Integrando desarrollos fundamentales sobre sobrevivencia (como los de Judith Herman) y la genealogía de psicoterapeutas gestálticas feministas que han abierto este camino.
Reconocemos la experiencia de las mujeres como una fuente legítima y necesaria de producción de conocimiento clínico.
Propósito
En este espacio, la teoría y la experiencia se entrelazan, cada concepto se revisa a la luz de la propia historia y de las resonancias que emergen al acompañar a otras.
Apostamos por la construcción de teorías vivas y encarnadas, donde la relación terapéutica se convierta en un acto de subversión y sanación política.
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